Introduction

Mikao USUI : Il dirigeait un séminaire chrétien à Kyoto, au Japon, vers 1870. Usui était un prêtre-théologien japonais. Un jour, ses étudiants lui ont demandé comment procédait le Christ pour opérer ses guérisons. Pour répondre à cette question, il fit des recherches qui le conduisirent à de vieux sûtras bouddhistes rédigés en sanskrit, et datant du V siècle avant J C; en effet Bouddha opérait des guérisons comme celles du Christ. Un disciple du Bouddha avait pris des notes sur la manière d'opérer; les textes contenaient des symboles, des clés techniques. Usui possédait tous les éléments, mais ne savait les utiliser.

Le corps humain est un canal naturel plus ou moins ouvert selon le degré d'évolution personnelle au Reïki. Le corps lumineux de chaque être vivant est alimenté en premier par cette énergie ; c'est le corps de lumière qui va à son tour alimenter les cellules du corps physique, recadrer la pensée, améliorer la mémoire, l'imagination, transformer la tristesse en joie, la colère en chaleur humaine...
Plus le canal est ouvert, plus le Reïki peut passer avec facilité et plus l'individu peut rayonner. L'initié affirme qu'il a choisi d'augmenter son amour de la vie.
L'initié peut travailler sur lui-même, sur autrui, sur des animaux, des plantes,..., des groupes.
Se poser la question comment guérir, c'est ouvrir l'espace médical, aborder l’histoire et le projet du thérapeute et de la thérapie qui vous est proposée. La philosophie et l'expérience religieuse apportent leur soutien à notre façon de vivre et de mourir.
Un malade guérit lorsqu’il a recouvré la santé, son mal s'est dissipé. Le thérapeute prudent dira que la maladie a guéri.Le biologique est redevenu normal.
Le malade heureux de se sentir guéri peut dire : " vous m'avez guéri !" Le thérapeute guérit. Il sépare le malade de la maladie.

Qui guérit ? Qu'est-ce qui guérit ? Qui s'y emploie ?

Pour la thérapie spirituelle, c'est Ambroise Paré qui offre une réponse claire : "Je le pansais, Dieu le guérit''

Avertissement

Reïki


Évitez les apprentis sorciers!

 

Le Reïki n'exclut aucune forme de médication, aucune thérapeutique.

Évitez les apprentis sorciers!

En cas d'urgence, d'accident, appelez un médecin, les secours!

Le Bureau du C R P conseille à tous les initiés au Reïki d'obtenir, au moins, un diplôme officiel de secouriste.

En attendant les secours, le Reïki peut s'avérer un réconfort.

Mikao Usui

Mikao Usui.

{Mikao Usui.}Il dirigeait un séminaire chrétien à Kyoto, au Japon, vers 1870. Usui était un prêtre-théologien japonais. Un jour, ses étudiants lui ont demandé comment procédait le Christ pour opérer ses guérisons. Pour répondre à cette question, il fit des recherches qui le conduisirent à de vieux sûtras bouddhistes rédigés en sanskrit, et datant du V siècle avant J C; en effet Bouddha opérait des guérisons comme celles du Christ. Un disciple du Bouddha avait pris des notes sur la manière d'opérer; les textes contenaient des symboles, des clés techniques. Usui possédait tous les éléments, mais ne savait les utiliser. Une retraite de 21 jours, sur la montagne sacrée de Kuriyama, lui permit de vérifier l'efficacité des sûtras. Il vit apparaître des bulles multicolores et s'aperçut que chacune d'elles renfermait un caractère sanscrit de couleur dorée. Instantanément, il sut comment les utiliser. Il opérait des guérisons, notamment chez les mendiants de Kyoto. Ceux-ci semblent préférer la mendicité à la santé; nul ne leur a appris la gratitude; ils n'apprécient pas les contraintes du travail. Usui comprend qu'il ne peut endosser la charge de mener une vie saine et responsable à la place de ses patients. La santé est une affaire personnelle; chacun doit agir pour se maintenir en aussi bonne santé que possible. Les choix que nous effectuons dans notre vie dépendent de nous-mêmes, des investissements que nous sommes prêts à faire pour réussir à vivre comme cela nous convient. Un rétablissement physique n'est stable qu'accompagné d'un apaisement psychique. Chacun doit se prendre en charge au quotidien, accroître son énergie : d'où la formation d'étudiants à l'auto-traitement, à l'utilisation des symboles, au contact par les mains.

{Chujiro Hayashi.}{Hawayo Takata.}Le docteur Usui repose dans un temple de Kyoto.

 

Ses successeurs furent

  • Chujiro Hayashi;
  • Mme Hawayo Takata;
  • Phyllis Lei Furumoto.

Le Reïki est une pratique connue des hommes depuis très longtemps et redécouverte par Usui. Cette pratique donne une nouvelle qualité de conscience. Nous obtenons de la lucidité; il devient difficile de se cacher les anciennes souffrances, d'ignorer la décomposition qui pourrit l'intérieur des corps et des esprits; nous pouvons accéder à tout ce qui nous rend la vie pénible, à tout ce qui conduit à notre destruction. L'esprit protège le corps. Un corps déformé, malade est le signe que son esprit ne le protège plus comme il le devrait.

* Une technique de retraite peut s'ajouter au travail.

Définition du Reïki

Reïki

 

{Symbole du Reïki.}Le Reïki nous vient du Japon : les normes sont le travail personnel, l'effort, la réussite par un travail important.

Toute personne faible ressent une perte de vitalité. Elle procède, naturellement, à des transferts énergétiques. Elle puise l'énergie nécessaire partout autour d'elle. Les individus qu'elle côtoie subissent l'appel qu'elle lance pour combler les manques.

Le Reïki nous connecte avec l'énergie vitale, inépuisable, présente dans l'univers. Nous pouvons répondre aux appels des êtres en détresse, sans danger.

Le transmetteur de Reïki n'utilise pas son énergie. Il est un canal pour l'énergie vitale universelle. Cette énergie pénètre les corps par les centres d'énergie de la tête; elle s'écoule puissante et concentrée par les mains de chaque canal Reïki. L'énergie Reïki circule à sens unique; il n'y a pas de retour, celui qui émet est donc protégé.

Reï : l'énergie vitale universelle; ce que l'on perçoit d'une personne au-delà de son apparence physique, la qualité de son être, sa force, ses intentions.

Ki : l'énergie vitale individuelle; le moi

Le Reïki met en harmonie le Reï et le ki : l'énergie universelle et l'énergie personnelle.

Le Reïki est une puissante méthode de remise à niveau de l'énergie individuelle et de relaxation.

Le Reïki fortifie le corps et l'esprit; restaure l'harmonie et le bien-être spirituel; permet la dissolution des blocages, le nettoyage du corps ...

L'énergie du Reïki est disponible en permanence et en quantité illimitée; elle passe à travers les vêtements, les plâtres, ... Elle semble freinée par les métaux.

Le Reïki permet d'harmoniser l'aura; apporte l'énergie indispensable à un meilleur fonctionnement des organes, des glandes, des chakra-s ... Il renforce une thérapie en cours.

Le Reïki n'est jamais dangereux; il s'adapte aux besoins réels des receveurs.

Le Reïki n'est ni une croyance, ni une religion; c'est une technique utilisable par tous.

Equilibrage énergétique des centres vitaux

Équilibrage énergétique des centres vitaux.

Les premières publications sur le Reïki commencent en 1892.

Le rayon de lumière pénètre naturellement par une ouverture; pourtant la lumière doit s'installer partout.

Plus l'homme est ouvert à la lumière et plus il reçoit et rayonne cette lumière. On ne perd pas son temps à se donner une séance de Reïki, lorsque l'on prend conscience de la cause d'une colère, d'une tristesse, d'une douleur, d'une fatigue, d'une joie; lorsque l'on voit avec qui régler un problème. Si le Reïki n'apporte rien de tout cela, il apporte une détente réelle et profonde. Le Reïki constitue un moyen très efficace de vider les pensées parasites, de se placer dans l'ici, maintenant; de communier avec l'unité.

Le Reïki est une méthode d'apport de l'énergie de vie par les mains. Nous naissons avec la capacité de transmettre cette énergie mais le canal s'encrasse, se bouche au fil du temps. Le Reïki sert à soi comme aux autres, mais il est valable pour les animaux et les plantes. L'énergie transmise se règle d'elle même selon les besoins du receveur. Il n'est pas possible de fournir un excès d'énergie, le receveur n'est pas contraint d'utiliser l'énergie transmise. Le toucher est au centre de toutes les traditions de soins. Il appartient au monde des sensations. Il est le fondement trop souvent oublié de toute existence. Tout contact au niveau du corps nous ramène à la source de vie. Le toucher qui respecte la personne permet une transmission, une canalisation de l'énergie. Il soulage, régénère, harmonise. Dans le Reïki, l'énergie d'amour se répand à partir des mains, (des pieds aussi), elle rejoint les parties du corps humain en état de besoin, renforce les capacités de défense et d'auto-guérison de l'organisme. La notion de durée de l'imposition des mains s'efface, lorsque le transmetteur du Reïki est capable de ressentir qu'il n'y a pas ou plus transmission d'énergie sur la zone qu'il touche. Le Reïki facilite certaines transformations du psychisme qui peut se libérer des contraintes inutiles. Le Reïki n'enlève pas à l'homme la possibilité de choix, ni n'efface le destin. L'action du Reïki est de remettre la personne en accord avec elle-même, au-delà de tous les conditionnements, et des décisions de survie. Le Reïki implique une réelle confiance dans la vie et l'amour. Il demande un état de disponibilité, une aptitude au partage, une recherche intérieure, un engagement réel. Le Reïki ne dispense pas du travail personnel; les résultats s'accroissent avec le niveau de lucidité, avec le savoir-être. Le Reïki peut piéger par des apparences de facilité; en hypertrophiant l'ego de l'opérateur; par l'illusion de l'image de soi, l'exploitation commerciale; par l'accès à une dimension spirituelle verticale qui fait oublier la dimension horizontale (celle qui m'est indispensable en tant qu'homme).

Aucune connaissance médicale n'est nécessaire! N'oubliez pas de respecter, toutefois, les règles élémentaires de prudence, de bon sens ... L'énergie transmise par le Reïki fonctionne par elle-même, elle opère des choix en toute liberté; c'est une énergie inconditionnelle, elle circule quelque soit notre état physique ou psychique. Les sensations de paix, de vitalité, de joie, de bonheur, d'harmonie intérieure sont fréquentes. Le Reïki peut soigner mais il commence par équilibrer. Synonymes possibles du mot Reïki : Chi en Chine; Saint Esprit chez les chrétiens; Lumière dans une initiation traditionnelle; Prana chez les Hindous ... Similitudes probables avec : le pneuma de la Grèce, (pour Pythagore, un feu central dans l'univers constituait la cause première originelle de la création, ce feu se manifeste partout et fut la source de l'étincelle divine en l'homme; de ce feu émerge la force de guérison que Pythagore nomme pneuma...), le ka de l'Egypte, la Baraka des Soufis ... le Telesma d'Hermès, le serpent de Moïse et des Hindous, l'Azoth des alchimistes, la Lumière astrale des Martinistes et d'Eliphas Lévi, le magnétisme de Mesmer, et le Mouvement de Louis Lucas qui a découvert les trois lois qui le dirigent et en a montré l'application ... L'initié au Reïki devient en fait un conducteur de Reïki; ce n'est pas l'énergie du transmetteur qui est véhiculée. L'énergie du Reïki est transmise. Elle entre par la tête, circule à travers les chakra-s, se dépose dans le transmetteur dont elle renforce l'équilibre, puis sort par les mains; ; elle semble connaître sa destination naturelle : elle soigne, là où elle doit soigner et pas ailleurs. Le Reïki accélère les processus d'équilibrage du corps physique, il favorise la croissance spirituelle de l'individu. Le Reïki n'est pas lié aux esprits, à la médiumnité, à la magie ... Le Reïki n'est pas associé à un système de croyance, ni à une religion. Il suppose pourtant que la maladie n'est que la traduction d'un manque d'harmonie, le signe d'une unité intérieure rompue. Le receveur et le transmetteur sont ramenés à un état d'unité qui développe naturellement la capacité d'aide. Les états obtenus permettent des prises de conscience d'attitudes inutiles. Chacun retrouve la possibilité d'entrer en liaison avec son être intérieur, d'entrer en contact avec soi-même; le premier apport est une paix avec soi-même, une harmonie. Le receveur ne reçoit pas selon ses demandes mais, selon ses besoins. D'ailleurs, c'est lui qui aspire l'énergie qui lui est nécessaire par le canal du transmetteur. Si le transmetteur est fatigué après un traitement, c'est qu'il a donné de lui-même, il ne s'est pas connecté au Reïki; il devait s'effacer pour devenir un canal neutre par lequel la force de vie s'écoule. L'énergie passe de la tête vers les mains; elle ne remonte pas. Le transmetteur ne se permet pas d'effectuer un diagnostic, il n'intervient pas dans le processus de transformation; il ne peut pas nuire; il a une attitude aimante envers ceux qui se confient à lui. Le Reïki : renforce la capacité naturelle du corps à se soigner, plutôt qu'à se guérir; alimente le corps du transmetteur, le surplus est absorbé par l'organisme du receveur; restaure un équilibre et une sérénité; énergétise le corps et l'esprit; fonctionne à tous les niveaux; dissipe des tensions; provoque une relaxation; s'accorde aux besoins réels du transmetteur et du receveur; s'applique à tous les êtres vivants; est un système agréable qui n'a jamais d'effets secondaires dangereux, en effet, il ne dépasse jamais la dose nécessaire.

Le transmetteur n'a pas besoin de faire d'effort, aucune faculté ne lui est nécessaire, il se recharge en donnant.

Le transmetteur peut apprendre à sentir ce dont le receveur a besoin. La désintoxication du corps peut produire parfois des effets qu'il faut considérer comme une auto-régulation biologique. Ils annoncent un retour à la santé. Le transmetteur peut connaître des effets identiques à celui que connaîtrait le receveur; c'est à dire que son don peut produire une désintoxication de son corps avec des effets, des symptômes propres, sans connexion avec les problèmes du receveur.

Le désir d'apprendre le Reïki doit être motivé par un coeur honnête, il ne doit pas relever du caprice ou d'une fantaisie. Nous sommes tous nés avec le Reïki en nous.

L'initiation se déroule en quatre temps forts; le maître procède à l'ouverture d'un canal intérieur qui permet d'harmoniser le transmetteur avec le flot d'énergie.

Les degrés du Reïki

Les degrés.

 

Le corps humain est un canal naturel plus ou moins ouvert selon le degré d'évolution personnelle au Reïki. Le corps lumineux de chaque être vivant est alimenté en premier par cette énergie; c'est le corps de lumière de chacun qui va à son tour alimenter les cellules du corps physiques, recadrer la pensée, améliorer la mémoire, l'imagination, transformer la tristesse en joie, la colère en chaleur humaine ... Plus le canal est ouvert, plus le Reïki peut passer avec facilité et plus l'individu peut rayonner. L'initié affirme par son initiation qu'il choisit d'augmenter son amour de la vie. L'initié travaille sur lui-même, sur autrui, sur des animaux, des plantes, ... , des groupes.

Le degré 0 est constitué de ceux qui n'ont pas été initiés au système. Ils possèdent pourtant le Reïki comme tout être, ils peuvent pratiquer l'auto Reïki, aider dans une activité ...

Le premier degré :

L'initiation protège le transmetteur de Reïki; celui-ci agit comme un canal qui conduit l'énergie; aucune "force" personnelle n'est ôtée, cette énergie enrichit l'initié.

Le premier degré permet une réunification, une "réconciliation" avec soi même. L'espace s'éclaire, nos mauvais côtés sont mis en lumière. Se voir, se connaître, permet la transformation, l'acceptation de ce que nous n'aimons pas en nous. L'initié doit manifester l'intention de prodiguer le Reïki pour que l'énergie soit disponible, il fait appel à elle.

Le receveur doit désirer recevoir et accepter l'énergie pour que cela soit pleinement efficace. Alors, le travail s'effectue de lui-même : l'énergie passera par les mains, sans s'arrêter aux symptômes, elle ira vers les causes des troubles. Plus le canal Reïki fonctionne, plus le débit sera important et pur.

Le premier degré est constitué de quatre initiations et d'un enseignement portant sur :

  • l'auto-traitement le traitement de base
  • l'harmonisation des chakras
  • le traitement rapide.

Première initiation :

  • le coeur et le thymus sont accordés;
  • le coeur est mis en résonance avec le corps éthérique.
  • C'est une prise de contact.

Deuxième initiation :

  • travail sur la thyroïde;
  • ouverture du chakra de la gorge sur le plan éthérique.
  • La purification commence.
  • Le travail véritable est entrepris.

Troisième initiation :

  • travail sur le troisième oeil (hypophyse) et sur l'hypothalamus.
  • On reconnaît et on défait les noeuds, l'énergie circule mieux.
  • L'individu qui veut fuir son évolution, qui refuse la guérison, abandonne à ce stade : les problèmes s'imposent, il doit s'y mesurer.

Quatrième initiation :

  • travail sur le chakra coronal et l'épiphyse.
  • C'est le début de la guérison.

Les sensations perçues lors des initiations sont une chaleur dans la paume des mains, la main, le corps; des vibrations, des picotements; des visions, des formes parfois concrètes parfois symboliques; des informations sur ma vie; parfois aussi : pression à la tête, élancements, sensations de chaud/froid, émotions, visions de lumières, de couleurs, d'images, de formes.

L'initiateur ouvre un canal sur le sommet de la tête et dans les mains. Si le canal n'est pas utilisé, il ne se referme pas pour autant. La faculté reste valable toute la vie.

Ce canal fut refermé progressivement par l'individu qui se défend ainsi des agressions de son environnement. L'ouverture permet de faire le choix de s'harmoniser avec la vie plutôt que d'entrer en lutte contre elle. Le temps d'intégration des données est variable de quelques semaines (compter au moins 21 jours) à plusieurs mois. Le corps physique est accordé au corps éthérique, les chakras permettent la circulation d'une grande quantité d'énergie. L'élévation est proportionnelle à l'état initial. L'auto-Reïki permet de continuer à augmenter les capacités à transmettre le Reïki.

Le deuxième degré

Le deuxième degré constitue une ouverture psychique; il agit sur les corps subtils. Les capacités de l'initié s'accroissent : intuition, aptitude à rééquilibrer.

Le second degré est centré sur la mise en résonance du corps éthérique. Le troisième oeil est éveillé; le chakra racine est stimulé. Les participants reçoivent une initiation; ils prennent connaissances de 3 symboles et des 3 mantras qui les accompagnent; ils utilisent la méthode mentale, lien avec l'entité, pour soigner au niveau de l'esprit, hors des contraintes de l'espace-temps. L'initié du deuxième degré apprend qu'il est responsable de sa vie; qu'il est sur le chemin de l'auto-discipline, consciemment ou inconsciemment; il apprend à utiliser avec sagesse l'énergie. Les symboles qui permettent de se brancher soi-même ou de brancher quelqu'un d'autre sur le canal désiré sont expérimentés avec le maître Reïki; l'efficacité des traitement augmente; le flux d'énergie est intensifié, les traitements mentaux à distance sont expérimentés. Les symboles sont les clefs et le véhicule du flux d'images. Ils aident l'initié à focaliser l'énergie et à la transporter à travers l'espace. Les principes sont ceux du transfert de l'énergie par l'esprit. Une émission normale subit une déperdition régulière; il faut apprendre à émettre la pensée non sous la forme d'ondes concentriques mais sous la forme d'un rayon. L'initié établit un pont avec le receveur et l'énergie passe autant que le receveur l'absorbe. Il n'agit pas en travaillant avec son énergie ou sa volonté; cela évite les suggestions, et des mélanges énergétiques qui pourraient être nuisibles. Les symboles du Reïki sont devenus des archétypes parce qu'ils ont été répétés consciemment et longtemps par un grand nombre de personnes. L'initié remet en question ses certitudes, ses préjugés, il découvre une réalité, il redevient capable de s'étonner. Il a reçu un cycle complet de traitements du mental. Il reprend les traitements physiques du premier degré en les appliquant avec une intensité différente.

Le troisième degré forme les maîtres.

C'est un processus de maturation. Le fait de donner du Reïki implique le passage de l'énergie à travers le transmetteur. En donnant, on reçoit. Le maître n'a pas plus de Reïki à donner qu'au premier degré; ses traitements ne sont pas plus efficaces. Le premier degré offre tout ce qui est nécessaire pour utiliser le Reïki. Pour que l'initiation du premier degré soit complète, il est nécessaire de recevoir un cycle complet de traitements de base. Les participants s'en chargent, cela permet de mieux fixer le processus de transformation enclenchée par l'initiation. La réalité est accessible à ceux qui en ressentent le besoin, à ceux qui refusent de se laisser manipuler par leur ego; le Reïki est une clé, parmi d'autres, pour se mettre en contact avec les réalités de la nature, de l'homme.

Le symbole du troisième degré a une qualité qui lui est propre en plus d'un impact visuel sur les prouesses mentales et la capacité de concentration lors de la formation des images.

Les personnes qui ne sont pas motivées, prêtes à s'ouvrir à la réalité, perdent leur temps et leur argent, dans le Reïki, comme ailleurs.

(L'A I R A a inclus d'autres symboles attribués à Usui; il existe dans ce système 7 niveaux.)

Les initiations sont des moments forts où il est fait appel aux forces cachées de chacun. Cela nous permet d'accéder à l'essence même de notre être. Chacun reçoit une expérience graduelle afin de pouvoir travailler individuellement selon ses capacités de compréhension.

Le Reïki est l'une des techniques qui réduisent au minimum les risques de mélanges entre l'énergie du transmetteur et celle du receveur. C'est encore un processus de maturation spirituelle; la vie est guidée par la réalité et non par l'ego.

La guérison ne se produit que chez ceux qui ont décidé de guérir : vouloir guérir, c'est accepter de se retrouver face à soi; c'est prendre conscience qu'un processus physique, la maladie par exemple, constitue le signal d'un ensemble de problèmes.